영국 무신론 버스 광고 캠페인이 역설적으로 신에 대한 관심을 불러일으켰습니다.

대부분의 평가에 따르면, 2009년 영국 무신론 광고 캠페인은 실패로 끝났습니다. 이 광고는 "신은 아마 없을 겁니다. 이제 걱정하지 말고 인생을 즐기세요"라는 문구로 사람들에게 신을 잊게 하려 했지만, 오히려 반대로 작용했습니다. 저스틴 브라이어리는 이를 두고 "신앙의 놀라운 부활"이라고 평가했습니다. 기독교 사상가 폴 울리와 같은 사람들도 이 캠페인에 기부할 정도였습니다. 2024년 현재 무신론은 후퇴 중이며, 새로운 세대가 포스트모던의 무의미함에서 벗어나 전통적인 복음에 개방적입니다.

역사학자 톰 홀랜드는 전통적인 예배를 선호하지만, 오순절 교회들이 남미, 아프리카, 아시아, 심지어 영국에서도 크게 성장하고 있다고 말합니다. "내 길 끝에 있는 교회는 항상 붐빕니다"라고 홀랜드는 LICC 유튜브 비디오에서 말했습니다. "성장은 초자연적인 것을 진지하게 받아들이는 교회에서 이루어지는 것 같습니다."

저스틴 브라이어리는 신앙과 무신론 간의 대결에서 기독교가 승리하는 추세를 먼저 본 사람으로서 이 책의 주요 근거를 제공했습니다.

지식인들 역시 반기독교적 수사를 줄이고 있습니다. 2021년 포틀랜드 주립대학의 피터 보고시안은 더 이상 기독교인들을 격렬하게 공격하지 않게 되었습니다. 2013년 책 '무신론자를 만드는 매뉴얼'의 저자는 이제 깨어진 학문적 풍토에 맞서 기독교 편에 서게 되었습니다.

기독교는 과학적 기초와 도덕적 내러티브를 통해 새로운 부흥을 맞이하고 있습니다. 과학은 우주의 기원에 대해 말할 수 있지만, 존재의 의미를 설명하지 못합니다. "사람들은 삶을 살아갈 이야기가 필요하지만, 지난 몇십 년간 우리가 스스로에게 이야기해온 이야기는 점점 얇고 피상적이 되고 있습니다"라고 브라이어리는 말합니다. 수많은 사상가들이 기독교 이야기를 재평가하며, 그것이 우리의 가장 근본적인 도덕적, 문화적 본능을 어떻게 여전히 지탱하고 있는지를 보여주고 있습니다.

리처드 도킨스는 아마도 가장 격렬한 반기독교 무신론자일 것입니다.

20년 전만 해도 "새로운 무신론"이 등장했습니다. 신경과학자 샘 해리스, 철학자 다니엘 데넷, 기자 크리스토퍼 히친스, 생물학자 리처드 도킨스는 자신들을 "묵시록의 4인방"이라고 불렀습니다. 그들은 신의 진노가 아닌 신에 대한 진노를 위협했습니다. 도킨스는 "기독교인들을 조롱하십시오! 공개적으로 조롱하십시오!"라고 2012년 워싱턴 D.C.의 내셔널 몰에서 열린 이성 집회에서 3만 명의 무신론자들에게 외쳤습니다.

4인방은 지적인 능력과 신랄한 비판을 무기로 사용했습니다. 그들은 세속주의, 독일의 "고등 비평", 진화론, 마르크스주의 이론을 통해 신앙을 공격했습니다. 그러나 기독교는 회복력을 보였고, 대신 무신론이 쇠퇴했습니다. 무신론자들과 회의론자들의 회의는 참석률 저조와 내부 갈등으로 인해 사라지고 있습니다. 샘 해리스는 이 장면을 "기차 사고"라고 표현했습니다.

피터 바이롬은 그 예시입니다. 그는 도킨스의 "신의 망상"을 통해 의심을 발견했습니다. 그러나 그는 지적 정직성을 가지고 계속 연구했습니다. 그는 기독교 변증학을 조사했고, 만족스러운 답변을 찾았습니다. 기독교인은 단순하고 피상적이라는 묘사는 사실이 아니었습니다. "도킨스와 히친스의 작업을 보면서 기독교 변증학을 발견하기 시작했습니다"라고 바이롬은 브라이어리의 책에서 인용되었습니다. "정말 좋은, 탄탄한 것이 있었습니다. 나는 그것이 사실이 아니길 원하지 않는 것 외에는 남은 것이 없었습니다."

유명한 영국 기자 더글라스 머레이는 "최근 몇 년 동안 많은 지적 친구들과 지인들이 기독교로 개종했다"고 브라이어리의 책에서 언급했습니다.

미국에서는 션 포이트가 유사한 행사를 이끌고 있습니다. 그는 찬양을 통해 악마를 물리치고 부흥의 불을 지피고 있습니다. 2023년 6월 워싱턴 스포캔에서 그의 기타가 도난당했을 때, 도둑은 나중에 예배에 와서 용서를 구하고 주를 영접하고 세례를 받았습니다.

2023년 애즈베리 대학에서 부흥이 일어난 후, 그것은 다른 대학으로 퍼졌고, 메인, 미네소타, 미시간으로 퍼졌으며, 이스라엘, 멕시코, 뉴질랜드, 브라질, 호주, 아프리카로 퍼졌습니다. 사람들은 진정한 무언가를 갈망하고 있습니다.

유럽은 "포스트모던"으로 명명되었습니다. 이는 대부분의 사람들이 더 이상 신을 믿지 않는다는 것을 의미합니다. 그러나 불신의 재에서 새로운 신앙이 일어나고 있습니다.

조던 피터슨은 최근 남성성 위기를 다루면서 명성을 얻었습니다. 그의 성경 이야기 분석은 성경에 대한 관심을 다시 불러일으키고 있습니다. "과학은 우주의 기원에 대해 말할 수 있지만, 왜 그것이 존재하는지는 설명하지 못합니다"라고 브라이어리는 말합니다. "과학은 당신이 무엇으로 구성되었는지 말할 수 있지만, 당신의 가치는 설명하지 못합니다. 과학은 가난을 해결할 수 있는 방법을 제공할 수 있지만, 이를 실행할 자비를 제공하지는 않습니다. 과학은 당신에게 돈을 벌 수 있게 하지만, 의미 있는 존재를 살 수는 없습니다."

핀란드의 한 연구에 따르면 2011년에서 2019년 사이에 교회에 다니는 젊은 남성(15세에서 29세)의 수가 두 배로 증가했습니다. 더 많은 데이터가 수집되기 전까지는 고립된 통계일 수 있습니다.

그러나 두 단어가 눈에 띄어야 합니다: 젊은 남성. 전통적인 트렌드 설명에서는 오직 나이 든 사람들만 교회에 다니는 것으로 나옵니다. 젊은이들은 최첨단 과학과 트렌드를 받아들이고 부모의 낡은 신앙을 버리는 것으로 알려져 있습니다.

그러나 이 교회 참석자들은 젊습니다. 그리고 그들은 남성입니다. 여성들이 복음에 더 잘 반응하는 경향이 있다는 것은 부인할 수 없습니다.

심지어 성경에서도 여성이 남성을 이끄는 경우가 있습니다: 하나님은 삼손의 출생을 먼저 마노아의 아내에게 알렸습니다. 예수의 부활을 처음 목격한 것도 두 여성입니다. 그러나 이들은 남성입니다. 남성들 사이에서 무언가가 일어나고 있습니다.

조던 피터슨을 보십시오. 이 캐나다 심리학자는 그의 책 '12가지 인생의 법칙'으로 세계를 강타했습니다. '뉴요커'는 그를 "영어권 세계에서 가장 영향력 있고 논란이 많은 공공 지식인 중 하나"라고 불렀습니다.

피터슨은 서구의 남성성 위기를 과감히 다루며 수백만 명의 젊은 남성들에게 공감을 얻었습니다. 그는 수백만 명의 젊은 남성들에게 아버지 같은 존재로 다가갔습니다. 동시에 피터슨은 성경 이야기를 가르칩니다 - 심오하고 감동적으로. 융의 관점을 통해 본 피터슨의 성경 가르침은 전통적인 신학이 아닙니다. 그러나 그것들은 성경을 모르던 세대에게 성경을 활기차고 의미 있게 만들고 있습니다.

브라이어리에 따르면, 피터슨 현상은 "신에 대한 새로운 대화"의 일례입니다.

그렇다면 새로운 무신론은 어떻게 되었을까요? 몇 가지 일이 일어났습니다.

첫째, 무신론은 과학에 기반을 두고 있었습니다. 그러나 결국 과학은무신론을 약화시켰습니다. 무신론은 진화론에 대한 믿음 때문에 성경의 창조 이야기를 거부했습니다. 그러나 수십 년간의 연구 끝에 과학은 진화론이 시작될 수 없음을 보여주고 있습니다. 어떻게 지질, 단백질, 핵산, 탄수화물이 스스로 조립되어 가장 원시적인 형태의 생명을 형성할 수 있었을까요? DNA 분자의 복잡성을 자발적으로 정리하는 작업은 과학자들에게도 실험실 환경에서조차 해결되지 않았습니다. 화학자들이 생화학 물질의 자가 조직화를 관찰할 수 없다면, 그것은 과학이 아닙니다. 그것은 단순한 추측에 불과합니다.

라이스 대학의 화학자 제임스 투어는 분자의 자가 조직화를 의회의 모든 정보와 비교합니다: 모든 책의 단어와 도서관의 파일 시스템이 스스로 조립될 수 있을까요?

톰 홀랜드의 책 '도미니언'은 기독교가 반과학적이고 반지성적이라는 무신론자들의 주장을 무너뜨렸습니다.

"그래서 첫 생명의 기원은 생물학적 진화의 시작을 막는 '관뚜껑의 못'입니다"라고 투어는 그의 웹사이트에 씁니다. 이론은 시작조차 할 수 없습니다.

둘째, 무신론은 기독교가 악하고 과학의 적이며 암흑기의 원인이라는 주요 주장을 잃었습니다. 억압적인 수도사들이 아니었다면, 고대 그리스와 로마의 영광이 르네상스, 대항해 시대, 과학 시대까지 바로 이어졌을 것이라고 주장했습니다.

역사학자 톰 홀랜드는 그의 책 '도미니언'에서 이 만화 같은 역사 접근 방식을 무너뜨렸습니다.

홀랜드는 어린 시절 앵글리칸 교회에서 자랐지만, 그의 일요일 학교 교사가 공룡이 성경에 어디에 나오는지 설명할 수 없어서 신앙을 잃었습니다. 작은 톰은 공룡을 사랑했습니다. 그는 신화도 사랑했습니다. 그리스 신들은 성경의 신보다 더 흥미로웠습니다. 그리고 그는 고대 전쟁을 사랑했습니다. 그리스인 대 페르시아인, 로마인 대 카르타고인.

고대 그리스와 로마 문화에 빠져 있던 홀랜드는 한 가지 깨달음을 얻었습니다: 고대 문명은 학살과 노예제를 즐겼습니다. 그는 서양 문명의 가치는 주로 그리스-로마에서 비롯되었다고 배웠습니다. 그러나 여기서 율리우스 카이사르는 백만 명의 갈리아인을 죽이고 백만 명의 갈리아인을 노예로 삼았습니다 - 그리고 그는 찬양받았습니다. 아무도 반대하지 않았습니다. 고대의 학살과 노예제는 강자의 권리였습니다.

홀랜드는 그의 가치가 예기치 않은 출처에서 비롯되었음을 깨달았습니다: 그것은 기독교에서 왔습니다. 기독교에서만 끔찍한 죽음을 맞이한 사람이 최대의 아이콘으로 숭배되었습니다. 바울은 "유대인도 헬라인도 없고, 노예도 자유인도 없으며, 남자와 여자가 없습니다. 여러분은 모두 그리스도 예수 안에서 하나입니다"라고 선언했습니다 (갈라디아서 3:28). 기독교에서만 하층 계급과 노예에게 존엄성과 가치가 부여되었습니다. 바바리안들은 카이사르의 정복이 아닌 그리스도의 사랑을 받을 자격이 있었습니다.

기독교에서 인권이 태어나고 전 세계로 퍼졌습니다. 기독교는 가족, 정부, 과학을 통해 사회를 안정시키고 영향을 미쳤습니다.

"도미니언은 나의 자유주의적 인본주의적 가치의 실타래를 미로를 통해 추적하려는 시도였으며, 궁극적으로 그것은 기독교로 이어집니다"라고 그는 무신론자 철학자 A.C. 그레이링과의 토론에서 말합니다. "우리 서양 사회의 거의 모든 필수 요소는 기독교적 가정에 너무나도 흠뻑 젖어 있어서 그것들을 제거하는 것은 불가능합니다." 따라서 무신론은 과학과 기독교 비판 신화의 기반을 잃었습니다.

새로운 무신론에 대한 세 번째 타격은 내부 분열이었습니다. 그들은 성경의 도덕을 무시했을 때, 어떤 도덕이 그 자리를 차지할 것인가? 과학자들은 과학이 유일한 가치가 될 것이라고 생각했습니다. 그러나 진보적 좌파는 페미니즘, LGBTQ, 마르크스주의를 추진했습니다.

2011년 세계 무신론 대회에서 스켑칙 웹사이트의 설립자인 레베카 왓슨은 무신론 온라인 운동에서 여성의 성적 대상화에 대해 비난했습니다. 그날 밤 한 무신론자가 엘리베이터에서 그녀에게 방으로 가자고 제안했습니다 (엘리베이터게이트 사건).

그녀가 유튜브 비디오에서 자신의 공포 이야기를 전했을 때, 도킨스는 그녀를 가차없이 조롱했습니다. 그는 이것이 사소하다고 생각했습니다, 특히 다른 종교의 여성 할례와 남성 지배와 비교할 때.

도킨스의 무신론 커뮤니티에서의 조롱은 강한 반발을 불러일으켰습니다. 그러나 칼 벤자민은 2017년 미스콘에서 더 공격적인 반페미니즘을 두 배로 강조했습니다. 엘리베이터게이트 이후 분쟁은 더욱 심화되었습니다.

무신론이 신앙에 대한 단일한 전선을 제공할 수 없다면, 그것은 분열되고 분열되는 것처럼 보였습니다. 실제 문제는 간단했습니다: 기독교와 그 도덕을 무시했다면, 어떤 가치와 윤리가 그 자리를 차지할 것인가? 무신론자들은 양심이 진화한 특징이고 옳고 그름이 명백하다고 말합니다. 그러나 한 무신론자는 문란한 행동을 완벽히 괜찮다고 생각하고, 다른 무신론자는 제안받으면 화를 냅니다. 무신론자들은 무엇에 반대하는지 알았지만, 무엇을 찬성하는지 알지 못했습니다 - 그리고 가치를 공식화할 프레임워크에 동의하지 않았습니다.

흑인 무신론자. 반인종주의자들은 무신론의 도덕적 규범이 되기 위해 입찰했습니다.

페미니즘 이후, 인종과 트랜스젠더가 이른바 "무신론+"의 채택을 받기 위해 줄을 섰습니다. 특히 트랜스젠더는 과학에 기반한 운동에 어려운 판매였습니다.

영국 유튜버 무신론자 스티븐 우드포드는 트랜스젠더 운동선수가 여성 스포츠에서 불공정한 이점을 가지고 있다는 과학적 의견을 게시했으며, 이는 오스틴 텍사스의 무신론 경험에서 무신론 커뮤니티의 오스틴에서 그를 비난하게 했습니다.

도킨스가 트랜스젠더에 반대하는 발언을 했을 때, 그는 미국 인문주의 협회로부터 1996년 올해의 인문주의자 상을 박탈당했습니다.

"무신론 커뮤니티는 백만 개의 파편으로 분열되었습니다"라고 '도시와 무신론' 블로거는 씁니다. "무신론 페미니스트와 반페미니스트, 사회 정의 전사 무신론자와 반사회 정의 전사 무신론자, PC 지지 무신론자와 반PC 무신론자, 트럼프 지지 무신론자와 반트럼프 무신론자가 있습니다. 무신론자들은 게이머게이트, 엘리베이터게이트, 우리가 조직해야 하는지, 아니면 무신론자라고 불러야 하는지 여부에 대해 분열되어 있습니다."

존 레논은 무신론의 찬가 '이매진'에서 사회적 불신으로의 전환을 노래했지만, 기대했던 합리주의 유토피아는 실현되지 않았습니다.

일부는 리처드 도킨스가 윌리엄 크레이그 레인과의 토론에서 도망쳤다고 말합니다. 비어 있는 의자는 그의 불참을 나타냅니다.

그래서 새로운 무신론의 4인방에게 무슨 일이 일어났을까요? 다니엘 데넷은 4월 19일에 사망했습니다. 크리스토퍼 히친스는 암으로 사망했습니다. 샘 해리스는 환각제를 통한 영성을 주장합니다. 리처드 도킨스는 진지한 기독교 변증가들과의 토론에서 도망쳤습니다.

윌리엄 크레이그 레인, 강력한 기독교 변증가가 도킨스에게 토론을 제안했을 때, 평소에는 화려하고 거만한 무신론자는 2011년에 그것을 피했습니다. 옥스퍼드의 셸도니안 극장의 주최자들은 도킨스의 부재를 나타내기 위해 빈 의자를 놓았습니다. 빈 의자는 많은 것을 말해주었습니다. 무신론자들은 빈 하늘을 주장했지만, 나타나지 않은 것은 그들이었습니다.

기독교에 대한 새로운 개방성의 이러한 추세는 아직 인구 조사 데이터에 나타나지 않았습니다. "저는 단지 조수의 변화의 조짐을 보고 있습니다. 신앙의 조수 같은 것은 아닙니다"라고 브라이어리는 가톨릭 진리 협회의 유튜브 인터뷰에서 말합니다. "우리는 그것을 하류에서 볼 수 있을 것입니다. 저는 세속적 사상가들을 이 새로운 신에 대한 관심의 첫 열매로 보고 있으며, 그들이 사람들을 기독교로 이끄는 게이트웨이 역할을 하고 있습니다."